সম্পাদকীয়
মীর মশাররফ হোসেন উনিশ শতকের অন্যতম বাঙালি মুসলমান সাহিত্যিক। তিনি সমকালের বিতর্কিত এবং এগিয়ে থাকা একজন লেখক ছিলেন। জমিদার বংশে তাঁর জন্ম, কিন্তু নাটকে তুলে ধরেছেন লম্পট, অত্যাচারী জমিদারদের কথা, ধর্মে মুসলমান হয়েও গোমাংস খাওয়ার বিরুদ্ধে কথা বলেছেন, যেকোনো ধর্মীয় মৌলবাদকে ঘৃণা করেছেন আজীবন। হিন্দু-মুসলমানের মিলনের জন্য আজীবন লিখেছেন তিনি। উদার দৃষ্টিকোণ থেকে ‘গোকুল নির্মূল আশঙ্কা’ প্রবন্ধ লিখে নিজ সমাজের দ্বারাই নিগৃহীত হন।
মীর মশাররফের জন্ম ১৮৪৭ সালের ১৩ নভেম্বর, কুষ্টিয়ার লাহিনীপাড়ায়। তিনি নিজ বাড়িতে আরবি ও ফারসি শেখেন। পরে পাঠশালায় গিয়ে শেখেন বাংলা ভাষা। তাঁর প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা শুরু হয় কুষ্টিয়া স্কুলে। পরে তিনি কৃষ্ণনগর কলেজিয়েট স্কুলে পঞ্চম শ্রেণি পর্যন্ত অধ্যয়ন করে কলকাতার কালীঘাট স্কুলে ভর্তি হন। সেখানেই লেখাপড়ার ইতি ঘটে।
কর্মজীবনের শুরুতে তিনি পিতার জমিদারি দেখাশোনা করেন। পরে তিনি ফরিদপুর নবাব এস্টেটে চাকরি নেন। একসময় কয়েক বছর কলকাতায় অবস্থান করেন।
ছাত্রাবস্থায় তিনি ‘সংবাদ প্রভাকর’ ও ‘গ্রামবার্তা প্রকাশিকা’য় মফস্বল সংবাদদাতার দায়িত্ব পালন করেন। এখানেই তাঁর সাহিত্যজীবনের শুরু। গ্রামবার্তার সম্পাদক কাঙাল হরিনাথ ছিলেন তাঁর সাহিত্যগুরু। তিনি ‘আজিজননেহার’ ও ‘হিতকর’ নামে দুটি পত্রিকাও সম্পাদনা করেন। কবিতা, উপন্যাস, নাটক, প্রবন্ধ, আত্মজীবনী, পাঠ্যপুস্তক ইত্যাদি বিষয়ে বহু গ্রন্থের রচয়িতা তিনি। তাঁর উল্লেখযোগ্য গ্রন্থগুলো হলো: বসন্তকুমারী নাটক, জমিদার দর্পণ, এর উপায় কি, বিষাদ-সিন্ধু, সঙ্গীত লহরী, গো-জীবন, বেহুলা গীতাভিনয়, উদাসীন পথিকের মনের কথা, গাজী মিয়াঁর বস্তানী, মুসলমানদের বাঙ্গালা শিক্ষা, আমার জীবনী, আমার জীবনীর জীবনী বিবি কুলসুম ইত্যাদি। এর মধ্যে তাঁর অমর কীর্তি হলো ‘বিষাদ-সিন্ধু’ উপন্যাসটি। একদিকে যুদ্ধ-হাহাকার-রক্তস্রোত; অন্যদিকে অনিঃশেষ প্রেমবাসনা উপন্যাসটিকে অনন্য করে তুলেছে। বিখ্যাত তাঁর ‘জমিদার দর্পণ’ নাটকটিও, যা ১৮৭২-৭৩ সালে সিরাজগঞ্জে সংঘটিত কৃষক-বিদ্রোহের পটভূমিকায় রচিত।
১৯১২ সালের ১৯ ডিসেম্বর মীর মশাররফ হোসেন মৃত্যুবরণ করেন।
মীর মশাররফ হোসেন উনিশ শতকের অন্যতম বাঙালি মুসলমান সাহিত্যিক। তিনি সমকালের বিতর্কিত এবং এগিয়ে থাকা একজন লেখক ছিলেন। জমিদার বংশে তাঁর জন্ম, কিন্তু নাটকে তুলে ধরেছেন লম্পট, অত্যাচারী জমিদারদের কথা, ধর্মে মুসলমান হয়েও গোমাংস খাওয়ার বিরুদ্ধে কথা বলেছেন, যেকোনো ধর্মীয় মৌলবাদকে ঘৃণা করেছেন আজীবন। হিন্দু-মুসলমানের মিলনের জন্য আজীবন লিখেছেন তিনি। উদার দৃষ্টিকোণ থেকে ‘গোকুল নির্মূল আশঙ্কা’ প্রবন্ধ লিখে নিজ সমাজের দ্বারাই নিগৃহীত হন।
মীর মশাররফের জন্ম ১৮৪৭ সালের ১৩ নভেম্বর, কুষ্টিয়ার লাহিনীপাড়ায়। তিনি নিজ বাড়িতে আরবি ও ফারসি শেখেন। পরে পাঠশালায় গিয়ে শেখেন বাংলা ভাষা। তাঁর প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা শুরু হয় কুষ্টিয়া স্কুলে। পরে তিনি কৃষ্ণনগর কলেজিয়েট স্কুলে পঞ্চম শ্রেণি পর্যন্ত অধ্যয়ন করে কলকাতার কালীঘাট স্কুলে ভর্তি হন। সেখানেই লেখাপড়ার ইতি ঘটে।
কর্মজীবনের শুরুতে তিনি পিতার জমিদারি দেখাশোনা করেন। পরে তিনি ফরিদপুর নবাব এস্টেটে চাকরি নেন। একসময় কয়েক বছর কলকাতায় অবস্থান করেন।
ছাত্রাবস্থায় তিনি ‘সংবাদ প্রভাকর’ ও ‘গ্রামবার্তা প্রকাশিকা’য় মফস্বল সংবাদদাতার দায়িত্ব পালন করেন। এখানেই তাঁর সাহিত্যজীবনের শুরু। গ্রামবার্তার সম্পাদক কাঙাল হরিনাথ ছিলেন তাঁর সাহিত্যগুরু। তিনি ‘আজিজননেহার’ ও ‘হিতকর’ নামে দুটি পত্রিকাও সম্পাদনা করেন। কবিতা, উপন্যাস, নাটক, প্রবন্ধ, আত্মজীবনী, পাঠ্যপুস্তক ইত্যাদি বিষয়ে বহু গ্রন্থের রচয়িতা তিনি। তাঁর উল্লেখযোগ্য গ্রন্থগুলো হলো: বসন্তকুমারী নাটক, জমিদার দর্পণ, এর উপায় কি, বিষাদ-সিন্ধু, সঙ্গীত লহরী, গো-জীবন, বেহুলা গীতাভিনয়, উদাসীন পথিকের মনের কথা, গাজী মিয়াঁর বস্তানী, মুসলমানদের বাঙ্গালা শিক্ষা, আমার জীবনী, আমার জীবনীর জীবনী বিবি কুলসুম ইত্যাদি। এর মধ্যে তাঁর অমর কীর্তি হলো ‘বিষাদ-সিন্ধু’ উপন্যাসটি। একদিকে যুদ্ধ-হাহাকার-রক্তস্রোত; অন্যদিকে অনিঃশেষ প্রেমবাসনা উপন্যাসটিকে অনন্য করে তুলেছে। বিখ্যাত তাঁর ‘জমিদার দর্পণ’ নাটকটিও, যা ১৮৭২-৭৩ সালে সিরাজগঞ্জে সংঘটিত কৃষক-বিদ্রোহের পটভূমিকায় রচিত।
১৯১২ সালের ১৯ ডিসেম্বর মীর মশাররফ হোসেন মৃত্যুবরণ করেন।
‘ধর্মের কল বাতাসে নড়ে!’ এটি একটি প্রবাদ বাক্য। আমরা অনেক সময় গুরুত্বপূর্ণ কিছু বোঝাতে গিয়ে প্রবাদ বাক্য ব্যবহার করে থাকি। যে বাক্য বা উক্তি সংক্ষিপ্ত আকারে এবং রূপক আকারে বিশেষ অর্থ বহন করে, যার মাঝে কোনো বাস্তব সত্য নিহিত রয়েছে এবং দীর্ঘদিন ধরে লোকের মুখে মুখে চলে আসছে, তাকেই আমরা প্রবাদ...
৮ ঘণ্টা আগেটানাপোড়েন যে একটা সৃষ্টি হবে, সে ইঙ্গিত শুরু থেকেই ছিল। সুনির্দিষ্ট ধারাবাহিকতায় এখন তা স্পষ্টতর হয়েছে। মূল প্রতিপাদ্য একটাই। সংস্কার করে জাতীয় নির্বাচন, নাকি জাতীয় নির্বাচনের পরে সংস্কার? যদি সংস্কার করে নির্বাচন হয়, তাহলে সব দলের কাছে গ্রহণযোগ্য সব সংস্কার কার্যক্রম শেষ করার পরে নির্বাচন...
৮ ঘণ্টা আগেবার্ধক্য হলো ষাটোর্ধ্ব জীবন। সারকোপেনিয়া হলো একধরনের পেশি ক্ষয় যা সাধারণত বার্ধক্যে ঘটে। সারকোপেনিয়া সাধারণত বয়স্ক বা পরিশ্রম না করে বসে থাকা জনগণ এবং রোগীদের প্রভাবিত করে, যাদের অন্যান্য অসুস্থতা রয়েছে। এটা মানব দেহের পেশির সিস্টেমকে প্রভাবিত করে বা শারীরিক কার্যকলাপকে ব্যাহত করে।
৮ ঘণ্টা আগেদেশজুড়ে এখন সবচেয়ে মুখরোচক আলোচনা হচ্ছে নির্বাচন ঘিরে। কেউ চাইছে নির্বাচন হোক সংস্কারের পর, কেউ চাইছে এ বছরের মাঝামাঝি। কেউ বলছে আগামী বছরের মাঝামাঝি নাগাদ নির্বাচন হবে। অভিজ্ঞ মহল বলছে, সংস্কার একটা চলমান প্রক্রিয়া, নির্বাচন হওয়ার পরও তা চলতে থাকবে। সুতরাং সংস্কারের কথা বলে নির্বাচন আটকে রাখা...
৯ ঘণ্টা আগে