আরবি জিকির শব্দের অর্থ স্মরণ করা, বর্ণনা করা ইত্যাদি। ইসলামের পরিভাষায় আল্লাহর স্মরণকে জিকির বলা হয়। জিকির এমন এক বিষয়, যার মাধ্যমে বান্দা দুনিয়া ও আখিরাতে বিভিন্ন পেরেশানি থেকে মুক্তি লাভ করে। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘স্মরণ রেখো, কেবল আল্লাহর জিকিরেই অন্তরে প্রশান্তি লাভ হয়।’ (সুরা রাদ: ২৮)

মহান আল্লাহ কালেমায়ে তায়্যিবা লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ-এর ফজিলত বয়ান করে বলেন, ‘তুমি কি দেখনি, আল্লাহ কালেমা তায়্যিবার কেমন দৃষ্টান্ত দিয়েছেন? তা এক পবিত্র বৃক্ষের মতো, যার মূল (ভূমিতে) সুদৃঢ়ভাবে স্থিত আর তার শাখা-প্রশাখা আকাশে বিস্তৃত।’ (সুরা ইবরাহিম: ২৪) আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন, কালেমা তায়্যিবা বলতে এখানে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ আর পবিত্র বৃক্ষ বলতে মুমিন বান্দাকে বোঝানো হয়েছে। (তাফসিরে কুরতুবি)

মহানবী হজরত মুহাম্মদ (সা.) জিকিরের বিভিন্ন পদ্ধতি শিক্ষা দিয়েছেন। এবং এর ফজিলতও বর্ণনা করেছেন। এর মধ্যে একটি হচ্ছে, ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’-এর জিকির। এ কালেমার মাধ্যমে মহান আল্লাহর একত্ববাদ ঘোষণা করা হয়। তিনি এক, তাঁর কোনো অংশীদার নেই। একত্ববাদ ইসলামের মূল স্তম্ভ।

হাদিসে মহানবী (সা.) বলেন, ‘সর্বোত্তম জিকির লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ।’ (তিরমিজি) অন্য হাদিসে মহানবী (সা.) বলেন, ‘জাহান্নাম থেকে এমন ব্যক্তিকে বের করে আনা হবে, যে লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ বলেছে এবং অন্তরে যব পরিমাণ ঈমান রয়েছে। এরপর এমন ব্যক্তিকে জাহান্নাম থেকে বের করে আনা হবে, যে লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ বলেছে এবং অন্তরে এক গম পরিমাণ ঈমান আছে। তারপর এমন ব্যক্তিকে জাহান্নাম থেকে বের করে আনা হবে যে লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ বলেছে এবং তার অন্তরে এক বিন্দু পরিমাণ ঈমান আছে।’ (মুসলিম) 

লেখক: শিক্ষক ও ইসলামবিষয়ক গবেষক