জাহীদ রেজা নূর, ঢাকা
একসময় নাটকের নেশায় মহিলা সমিতি মিলনায়তন ছিল জমজমাট। সে যুগ হয়েছে বাসি। খুব কম নাটকই এখন পূর্ণ মিলনায়তন পায়। তাতে কিছু আসে যায় না। যাঁরা নাটক ভালোবাসেন, তাঁরা এখনো খোঁজ নিয়ে নাটক দেখতে যান।
শুক্রবার মহিলা সমিতি মিলনায়তনে ছিল থিয়েটার ফ্যাক্টরির ‘আষাঢ়স্য প্রথম দিবসে’—কালিদাসকে নিয়ে নাটক। সেই যে আবৃত্তি শেখার কালে ‘কশ্চিতকান্তা বিরহগরুনা স্বাধিকারপ্রমত্ত!’ বলতে বলতে হঠাৎ আকাশের দিকে তাকাতাম, সে রোমাঞ্চ এখনো আঁটো করে বেঁধে রাখে আমাদের। মেঘদূত, মন্দাক্রান্তা ছন্দ, কালিদাস আর মেঘ, এ যেন জড়িয়ে জড়িয়ে হয়ে ওঠে একক সত্তা, আর তার ঠিকানা থাকে ওই হিমালয়ের চেয়েও উঁচুতে, আকাশে।
আকাশটাকে মাটিতে নামিয়ে নিয়ে এসেছেন অলোক বসু, তাঁর ‘থিয়েটার ফ্যাক্টরি’র মাধ্যমে। সেই বিরহকাতর মেঘদূতের বাণী আর তার রচয়িতা কালিদাসের পথপরিক্রমার অনবদ্য এক সুর যেন উঠল মহিলা সমিতি মিলনায়তনে।
পৃথিবী বদলে গেছে। মানুষের কিছু কিছু অনুভূতিতে এসেছে পরিবর্তন। সেকাল আর একাল যেন এক নয় কিছুতেই। হাতের মুঠোয় যে পৃথিবীটা, সে পৃথিবী বাইরের পৃথিবীর সঙ্গে দেখা করতে দিতে চায় না আর। তাই প্রকৃতি বলে যে একটা বাইরের জগৎ আছে, সে জগতের খোঁজ রাখার জন্য তো আনচান করে না হৃদয়।
মুঠোফোনের কাব্য আর যা-ই হোক, হিমালয়ে ঠিকরে পড়া প্রকৃতির আলো হয়ে ওঠে না। তাই সেই কালিদাস কিংবা তাকে কেন্দ্র করে নাটকে যে চরিত্রগুলো উঠে আসে মল্লিকা, অম্বিকা, দন্তুল, মাতুল, নিক্ষেপ, বিলোম, প্রিয়ঙ্গমঞ্জুরী নামে, তারা কি এই প্রজন্মের মানুষকে ছুঁতে পারবে?
নাটক দেখতে এসেছিলেন যাঁরা, তাঁদের মধ্যে তরুণের সংখ্যা বিপজ্জনকভাবে কম। তিরিশ বা চল্লিশোর্ধ্বরাই দৃশ্যমান, কিংবা আরও বড়রা। তাতে কোনো সংকট হলো না। যাঁরা মেঘ আর প্রকৃতিতে জীবনের স্পন্দন দেখতে পান, তাঁরা দিব্যি নাটকের চরিত্রদের সঙ্গে পার হয়ে গেলেন সকল চড়াই-উতরাই।
কালিদাস আর মল্লিকার গল্পটা পাল্টে দিয়েছিল সময়। পাহাড়ের পাদদেশে থাকা কালিদাস হঠাৎ বড় শহরে গিয়ে রাজা বনে গেল, তাতে কি জীবনের সঞ্চয় বাড়ল, নাকি ওই ছোট্ট লালিত্যময় শহরের অভিজ্ঞতা আর ভালোবাসার ওপর ভর করেই গড়ে উঠল পরবর্তী সৃজনশীলতা? এই প্রশ্নগুলোর উত্তর খুঁজে পাওয়া যাবে মোহন রাকেশের লেখা নাটকটিতে, যার অনুবাদ করেছেন অংশুমান ভৌমিক।
নাটকে গতি আছে, ছন্দ আছে। কখনো কখনো কিছু ব্যত্যয়ও রয়েছে। কিন্তু যে বিষয়টি শেষ দৃশ্য পর্যন্ত মনোযোগ ধরে রাখে, তা হলো ‘কী হবে কী হবে’ প্রশ্নটা। সত্যিই কি কালিদাস ফিরে আসবে ছোট্ট সেই শহরে, যেখানে এখনো মল্লিকা, পাহাড়, বৃষ্টি, গাছপালা গল্প তৈরি করে চলেছে? সময়ের কাছে পরাজিত হবে সম্পর্ক, নাকি অন্য রকম এক নতুন রূপকথার জন্ম হবে?
প্রশ্নগুলো জেগে থাকুক নতুন দর্শক-শ্রোতার জন্য। মঞ্চে ভালো নাটক হচ্ছে, তা টিকিট কেটে দেখতে যাওয়ার তাড়নায় মিলনায়তনে ফিরে আসুক তরুণেরা, তাতে নাটকের দলগুলোকে আর্থিক সংকটের সামনে পড়তে হবে না এবং নতুন নতুন দর্শক-শ্রোতার আগমনে নতুন নতুন ভাবনারও উন্মেষ ঘটবে। নাটকটিতে ‘ভাবনা’ একটা বড় ভূমিকায় রয়েছে, সেটা তো বলতেই হবে।
আর হ্যাঁ, টিকিট হিসেবেই ব্যবহৃত হয়েছে ব্রশিওরটি। তাতে সমস্যা যেটা হলো, মিলনায়তনে ঢোকার সময় ব্রশিওরটি ছিঁড়ে দেওয়া হলো নির্মমভাবে। আঘাত লাগল মনে। অর্থ সাশ্রয়ের জন্য আলাদা টিকিট যদি না-ই বানানো হবে, তাহলে ব্রশিওরটি না ছিঁড়ে ওপরের দিকে ছোট্ট একটা ফুটো করে দিলে কী এমন ক্ষতি হতো? তাতে ব্রশিওরটি সংগ্রহে রাখা যেত। এখন এই ছেঁড়া ব্রশিওরটা রাখি কোথায়?
শেষে বলি, অলোক বসু কোনো অভিনয়শিল্পীকে খামোখা মঞ্চে ঢোকাননি, তাঁদের নিংড়ে অভিনয় আদায় করে নিয়েছেন। অলোক বসু নিজে, রামিজ রাজু, সঞ্জিতা জামানের নাম আলাদাভাবে নিলাম শুধু এ জন্য যে তাঁদের অভিনয়ের গতি মনের মধ্যে আনন্দ আনে। আর অল্প সময়ের জন্য প্রিয়ঙ্গমঞ্জুরী হয়ে যিনি এসেছিলেন, তিনিও তাঁর সংযত অভিনয়ে তৃপ্তি দিয়েছেন দর্শক-শ্রোতার প্রাণে।
একসময় নাটকের নেশায় মহিলা সমিতি মিলনায়তন ছিল জমজমাট। সে যুগ হয়েছে বাসি। খুব কম নাটকই এখন পূর্ণ মিলনায়তন পায়। তাতে কিছু আসে যায় না। যাঁরা নাটক ভালোবাসেন, তাঁরা এখনো খোঁজ নিয়ে নাটক দেখতে যান।
শুক্রবার মহিলা সমিতি মিলনায়তনে ছিল থিয়েটার ফ্যাক্টরির ‘আষাঢ়স্য প্রথম দিবসে’—কালিদাসকে নিয়ে নাটক। সেই যে আবৃত্তি শেখার কালে ‘কশ্চিতকান্তা বিরহগরুনা স্বাধিকারপ্রমত্ত!’ বলতে বলতে হঠাৎ আকাশের দিকে তাকাতাম, সে রোমাঞ্চ এখনো আঁটো করে বেঁধে রাখে আমাদের। মেঘদূত, মন্দাক্রান্তা ছন্দ, কালিদাস আর মেঘ, এ যেন জড়িয়ে জড়িয়ে হয়ে ওঠে একক সত্তা, আর তার ঠিকানা থাকে ওই হিমালয়ের চেয়েও উঁচুতে, আকাশে।
আকাশটাকে মাটিতে নামিয়ে নিয়ে এসেছেন অলোক বসু, তাঁর ‘থিয়েটার ফ্যাক্টরি’র মাধ্যমে। সেই বিরহকাতর মেঘদূতের বাণী আর তার রচয়িতা কালিদাসের পথপরিক্রমার অনবদ্য এক সুর যেন উঠল মহিলা সমিতি মিলনায়তনে।
পৃথিবী বদলে গেছে। মানুষের কিছু কিছু অনুভূতিতে এসেছে পরিবর্তন। সেকাল আর একাল যেন এক নয় কিছুতেই। হাতের মুঠোয় যে পৃথিবীটা, সে পৃথিবী বাইরের পৃথিবীর সঙ্গে দেখা করতে দিতে চায় না আর। তাই প্রকৃতি বলে যে একটা বাইরের জগৎ আছে, সে জগতের খোঁজ রাখার জন্য তো আনচান করে না হৃদয়।
মুঠোফোনের কাব্য আর যা-ই হোক, হিমালয়ে ঠিকরে পড়া প্রকৃতির আলো হয়ে ওঠে না। তাই সেই কালিদাস কিংবা তাকে কেন্দ্র করে নাটকে যে চরিত্রগুলো উঠে আসে মল্লিকা, অম্বিকা, দন্তুল, মাতুল, নিক্ষেপ, বিলোম, প্রিয়ঙ্গমঞ্জুরী নামে, তারা কি এই প্রজন্মের মানুষকে ছুঁতে পারবে?
নাটক দেখতে এসেছিলেন যাঁরা, তাঁদের মধ্যে তরুণের সংখ্যা বিপজ্জনকভাবে কম। তিরিশ বা চল্লিশোর্ধ্বরাই দৃশ্যমান, কিংবা আরও বড়রা। তাতে কোনো সংকট হলো না। যাঁরা মেঘ আর প্রকৃতিতে জীবনের স্পন্দন দেখতে পান, তাঁরা দিব্যি নাটকের চরিত্রদের সঙ্গে পার হয়ে গেলেন সকল চড়াই-উতরাই।
কালিদাস আর মল্লিকার গল্পটা পাল্টে দিয়েছিল সময়। পাহাড়ের পাদদেশে থাকা কালিদাস হঠাৎ বড় শহরে গিয়ে রাজা বনে গেল, তাতে কি জীবনের সঞ্চয় বাড়ল, নাকি ওই ছোট্ট লালিত্যময় শহরের অভিজ্ঞতা আর ভালোবাসার ওপর ভর করেই গড়ে উঠল পরবর্তী সৃজনশীলতা? এই প্রশ্নগুলোর উত্তর খুঁজে পাওয়া যাবে মোহন রাকেশের লেখা নাটকটিতে, যার অনুবাদ করেছেন অংশুমান ভৌমিক।
নাটকে গতি আছে, ছন্দ আছে। কখনো কখনো কিছু ব্যত্যয়ও রয়েছে। কিন্তু যে বিষয়টি শেষ দৃশ্য পর্যন্ত মনোযোগ ধরে রাখে, তা হলো ‘কী হবে কী হবে’ প্রশ্নটা। সত্যিই কি কালিদাস ফিরে আসবে ছোট্ট সেই শহরে, যেখানে এখনো মল্লিকা, পাহাড়, বৃষ্টি, গাছপালা গল্প তৈরি করে চলেছে? সময়ের কাছে পরাজিত হবে সম্পর্ক, নাকি অন্য রকম এক নতুন রূপকথার জন্ম হবে?
প্রশ্নগুলো জেগে থাকুক নতুন দর্শক-শ্রোতার জন্য। মঞ্চে ভালো নাটক হচ্ছে, তা টিকিট কেটে দেখতে যাওয়ার তাড়নায় মিলনায়তনে ফিরে আসুক তরুণেরা, তাতে নাটকের দলগুলোকে আর্থিক সংকটের সামনে পড়তে হবে না এবং নতুন নতুন দর্শক-শ্রোতার আগমনে নতুন নতুন ভাবনারও উন্মেষ ঘটবে। নাটকটিতে ‘ভাবনা’ একটা বড় ভূমিকায় রয়েছে, সেটা তো বলতেই হবে।
আর হ্যাঁ, টিকিট হিসেবেই ব্যবহৃত হয়েছে ব্রশিওরটি। তাতে সমস্যা যেটা হলো, মিলনায়তনে ঢোকার সময় ব্রশিওরটি ছিঁড়ে দেওয়া হলো নির্মমভাবে। আঘাত লাগল মনে। অর্থ সাশ্রয়ের জন্য আলাদা টিকিট যদি না-ই বানানো হবে, তাহলে ব্রশিওরটি না ছিঁড়ে ওপরের দিকে ছোট্ট একটা ফুটো করে দিলে কী এমন ক্ষতি হতো? তাতে ব্রশিওরটি সংগ্রহে রাখা যেত। এখন এই ছেঁড়া ব্রশিওরটা রাখি কোথায়?
শেষে বলি, অলোক বসু কোনো অভিনয়শিল্পীকে খামোখা মঞ্চে ঢোকাননি, তাঁদের নিংড়ে অভিনয় আদায় করে নিয়েছেন। অলোক বসু নিজে, রামিজ রাজু, সঞ্জিতা জামানের নাম আলাদাভাবে নিলাম শুধু এ জন্য যে তাঁদের অভিনয়ের গতি মনের মধ্যে আনন্দ আনে। আর অল্প সময়ের জন্য প্রিয়ঙ্গমঞ্জুরী হয়ে যিনি এসেছিলেন, তিনিও তাঁর সংযত অভিনয়ে তৃপ্তি দিয়েছেন দর্শক-শ্রোতার প্রাণে।
গাজীপুর মহানগরের বোর্ডবাজার এলাকার ইসলামিক ইউনিভার্সিটি অব টেকনোলজির (আইইউটি) মেকানিক্যাল ইঞ্জিনিয়ারিং বিভাগের শিক্ষার্থীরা পিকনিকে যাচ্ছিলেন শ্রীপুরের মাটির মায়া ইকো রিসোর্টে। ঢাকা-ময়মনসিংহ মহাসড়ক থেকে বাসগুলো গ্রামের সরু সড়কে ঢোকার পর বিদ্যুতের তারে জড়িয়ে যায় বিআরটিসির একটি দোতলা বাস...
২ দিন আগেঝড়-জলোচ্ছ্বাস থেকে রক্ষায় সন্দ্বীপের ব্লক বেড়িবাঁধসহ একাধিক প্রকল্প হাতে নিয়েছে সরকার। এ লক্ষ্যে বরাদ্দ দেওয়া হয়েছে ৫৬২ কোটি টাকা। এ জন্য টেন্ডারও হয়েছে। প্রায় এক বছর পেরিয়ে গেলেও ঠিকাদারি প্রতিষ্ঠানগুলো কাজ শুরু করছে না। পানি উন্নয়ন বোর্ডের (পাউবো) তাগাদায়ও কোনো কাজ হচ্ছে না বলে জানিয়েছেন...
৬ দিন আগেদেশের পরিবহন খাতের অন্যতম নিয়ন্ত্রণকারী ঢাকা সড়ক পরিবহন মালিক সমিতির কমিটির বৈধতা নিয়ে প্রশ্ন উঠেছে। সাইফুল আলমের নেতৃত্বাধীন এ কমিটিকে নিবন্ধন দেয়নি শ্রম অধিদপ্তর। তবে এটি কার্যক্রম চালাচ্ছে। কমিটির নেতারা অংশ নিচ্ছেন ঢাকা পরিবহন সমন্বয় কর্তৃপক্ষ (ডিটিসিএ) ও বাংলাদেশ সড়ক পরিবহন কর্তৃপক্ষের...
৬ দিন আগেআলুর দাম নিয়ন্ত্রণে ব্যর্থ হয়ে এবার নিজেই বিক্রির উদ্যোগ নিয়েছে সরকার। বাজার স্থিতিশীল রাখতে ট্রেডিং করপোরেশন অব বাংলাদেশের (টিসিবি) মাধ্যমে রাজধানীতে ভ্রাম্যমাণ ট্রাকের মাধ্যমে ভর্তুকি মূল্যে আলু বিক্রি করা হবে। একজন গ্রাহক ৪০ টাকা দরে সর্বোচ্চ তিন কেজি আলু কিনতে পারবেন...
৬ দিন আগে