হুসাইন আহমদ
আল্লাহ তাআলা কর্তৃক জীবনবিধানে যা হালাল, তা সুন্দর ও গ্রহণীয়। আর যা হারাম, তা অসুন্দর ও পরিত্যাজ্য। মানুষকে হালাল উপার্জনের জন্য যেকোনো বৈধ পেশা গ্রহণ করবে। রাসুলুল্লাহ (সা.) এরশাদ করেছেন, ‘নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা ইমানদার পেশাজীবী বান্দাকে পছন্দ করেন।’ (আল-মুজামুল আওসাত: ৮৯৩৪) অন্য হাদিসে তিনি এরশাদ করেছেন, ‘এর চেয়ে উত্তম খাদ্য আর নেই, যা মানুষ নিজ হাতে উপার্জনের মাধ্যমে ক্রয় করে। নবী দাউদ (আ.) নিজ হাতে উপার্জন করে জীবিকা নির্বাহ করতেন।’ (বুখারি: ২০৭২) অন্যত্র হজরত জাকারিয়া (আ.) সম্পর্কে এরশাদ হয়েছে, ‘জাকারিয়া (আ.) কাঠমিস্ত্রি ছিলেন।’ (মুসনাদে আহমাদ: ৯৪৭)
পবিত্র কোরআনে এরশাদ হয়েছে, ‘হজরত জাকারিয়া (আ.) যখনই কক্ষে তাঁর সঙ্গে সাক্ষাৎ করতে যেতেন, তখনই তাঁর কাছে খাদ্যসামগ্রী দেখতে পেতেন। তিনি বলতেন, ‘হে মারইয়াম, এসব তুমি কোথায় পেলে?’ সে বলত, ‘এগুলো আল্লাহর পক্ষ থেকে। নিশ্চয়ই আল্লাহ যাকে ইচ্ছা অপরিমিত রিজিক দান করেন।’ (সুরা আলে ইমরান: ৩৭) অন্যত্র এরশাদ হয়েছে, ‘হে জাকারিয়া, আমি তোমাকে এমন এক পুত্রের সুসংবাদ দিচ্ছি, তার নাম হবে ইয়াহইয়া। এই নামে আমি পূর্বে কারও নামকরণ করিনি।’ (সুরা মারইয়াম: ৭) এ ঘটনা দুটি জাকারিয়া (আ.)-এর নিজের জীবনের। তিনি চোখের সামনে দেখেছেন, মারইয়াম (আ.) আল্লাহর পক্ষ থেকে কোনো উপকরণহীনভাবেই রিজিক পাচ্ছেন এবং তিনি আল্লাহর অনুগ্রহে সন্তানের বাবা হয়েছেন। তারপরও তিনি হাত গুটিয়ে বসে থাকেননি। নিজের জন্য বেছে নিয়েছিলেন একটি পেশা। একটি হালাল উপার্জনের পন্থা। আল্লাহর নবী-রাসুল হয়েও নিজের জন্য কাঠমিস্ত্রির পেশাকে বেছে নিতে তাঁর কোনো সমস্যা হয়নি।
অতএব, কোনো হালাল পেশাই ছোট নয়। পেশায় কোনো উঁচু-নিচুর ফারাক নেই, বরং হালাল পেশা নবীগণের সুন্নত। আর শরিয়ত অনুমোদিত সব পেশাই মর্যাদার বিবেচনায় সমান।
লেখক: ইসলামবিষয়ক গবেষক
আল্লাহ তাআলা কর্তৃক জীবনবিধানে যা হালাল, তা সুন্দর ও গ্রহণীয়। আর যা হারাম, তা অসুন্দর ও পরিত্যাজ্য। মানুষকে হালাল উপার্জনের জন্য যেকোনো বৈধ পেশা গ্রহণ করবে। রাসুলুল্লাহ (সা.) এরশাদ করেছেন, ‘নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা ইমানদার পেশাজীবী বান্দাকে পছন্দ করেন।’ (আল-মুজামুল আওসাত: ৮৯৩৪) অন্য হাদিসে তিনি এরশাদ করেছেন, ‘এর চেয়ে উত্তম খাদ্য আর নেই, যা মানুষ নিজ হাতে উপার্জনের মাধ্যমে ক্রয় করে। নবী দাউদ (আ.) নিজ হাতে উপার্জন করে জীবিকা নির্বাহ করতেন।’ (বুখারি: ২০৭২) অন্যত্র হজরত জাকারিয়া (আ.) সম্পর্কে এরশাদ হয়েছে, ‘জাকারিয়া (আ.) কাঠমিস্ত্রি ছিলেন।’ (মুসনাদে আহমাদ: ৯৪৭)
পবিত্র কোরআনে এরশাদ হয়েছে, ‘হজরত জাকারিয়া (আ.) যখনই কক্ষে তাঁর সঙ্গে সাক্ষাৎ করতে যেতেন, তখনই তাঁর কাছে খাদ্যসামগ্রী দেখতে পেতেন। তিনি বলতেন, ‘হে মারইয়াম, এসব তুমি কোথায় পেলে?’ সে বলত, ‘এগুলো আল্লাহর পক্ষ থেকে। নিশ্চয়ই আল্লাহ যাকে ইচ্ছা অপরিমিত রিজিক দান করেন।’ (সুরা আলে ইমরান: ৩৭) অন্যত্র এরশাদ হয়েছে, ‘হে জাকারিয়া, আমি তোমাকে এমন এক পুত্রের সুসংবাদ দিচ্ছি, তার নাম হবে ইয়াহইয়া। এই নামে আমি পূর্বে কারও নামকরণ করিনি।’ (সুরা মারইয়াম: ৭) এ ঘটনা দুটি জাকারিয়া (আ.)-এর নিজের জীবনের। তিনি চোখের সামনে দেখেছেন, মারইয়াম (আ.) আল্লাহর পক্ষ থেকে কোনো উপকরণহীনভাবেই রিজিক পাচ্ছেন এবং তিনি আল্লাহর অনুগ্রহে সন্তানের বাবা হয়েছেন। তারপরও তিনি হাত গুটিয়ে বসে থাকেননি। নিজের জন্য বেছে নিয়েছিলেন একটি পেশা। একটি হালাল উপার্জনের পন্থা। আল্লাহর নবী-রাসুল হয়েও নিজের জন্য কাঠমিস্ত্রির পেশাকে বেছে নিতে তাঁর কোনো সমস্যা হয়নি।
অতএব, কোনো হালাল পেশাই ছোট নয়। পেশায় কোনো উঁচু-নিচুর ফারাক নেই, বরং হালাল পেশা নবীগণের সুন্নত। আর শরিয়ত অনুমোদিত সব পেশাই মর্যাদার বিবেচনায় সমান।
লেখক: ইসলামবিষয়ক গবেষক
আমরা আল্লাহ তাআলার দয়ায় বাঁচি। তাঁর দয়াতেই হাঁটি-চলি, সুখের ভেলায় জীবন ভাসাই। তাঁর দয়া ছাড়া এক মুহূর্তও বেঁচে থাকা সম্ভব নয়। কিন্তু আমরা যদি আল্লাহর দয়া পেতে চাই, তাহলে তাঁর সৃষ্টির প্রতি দয়ার নজর দিতে হবে। যারা অসহায় তাদের পাশে দাঁড়াতে হবে। যারা অনাহারী তাদের মুখে খাদ্য তুলে দিতে হবে। দয়ার নবী...
১ ঘণ্টা আগেমসজিদুল আকসা ছিল মুসলমানদের একসময়ের কিবলা। ইসলামের প্রাথমিক যুগে আল্লাহর আদেশে মসজিদুল আকসার দিকে ফিরে নামাজ আদায় করা হতো। কিন্তু হজরত মুহাম্মদ (সা.)-এর ইচ্ছা ও আকাঙ্ক্ষা ছিল কাবার দিকে ফিরে নামাজ আদায়ের। তাই তিনি মক্কায় থাকাকালীন এমন সমান্তরালভাবে নামাজে দাঁড়াতেন—যেন কাবা ও মসজিদুল আকসা সামনে থাকে।
১ দিন আগেপ্রতিটি নতুন বছর নতুন আশা, নতুন সম্ভাবনা ও নতুন কর্মপ্রেরণা নিয়ে আসে। ক্যালেন্ডারের পাতায় নতুন সংখ্যা যুক্ত হওয়া কেবল সময়ের পরিবর্তন নয়; এটি যেন আত্মশুদ্ধি, জীবন সংশোধন ও নতুনভাবে পথ চলার আহ্বান। একজন মুসলিম হিসেবে আমাদের প্রত্যাশা হওয়া উচিত—নতুন বছরের সূচনা হোক ইমানের আলোয়, তাকওয়ার ছায়ায় এবং নেক
১ দিন আগেকাবাঘরের ৪০ বছর পর নির্মিত হয় মসজিদুল আকসা। প্রতিষ্ঠার পর থেকে সব নবীর যুগেই এই মসজিদের গুরুত্ব ছিল অপরিসীম। আল্লাহর নবী হজরত মুহাম্মদ (সা.)-এর মাধ্যমে পৃথিবীতে ইসলামের আগমন ঘটে। ইসলামেও মসজিদুল আকসাকে রাখা হয় অনন্য উচ্চতায়। একসময় মুসলমানদের কিবলাও ছিল এই মসজিদ। ইসলামের ইতিহাসে দ্বিতীয় খলিফা হজরত
১ দিন আগে