সম্পাদকীয়
১৭ জানুয়ারি বিকেলে বাংলাদেশ প্রেস ইনস্টিটিউটের (পিআইবি) আয়োজনে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের আর সি মজুমদার মিলনায়তনে ‘ফ্যাসিবাদের জমানায় শিকারি সাংবাদিকতা’ শীর্ষক এক সেমিনার অনুষ্ঠিত হয়েছে। এ বিষয় আজকের পত্রিকার অনলাইন সংস্করণে একটি খবর প্রকাশিত হয়েছে।
সেমিনারে অধ্যাপক সলিমুল্লাহ খান তাঁর বক্তব্যে ফ্যাসিবাদ, সাংবাদিকতা এবং রাষ্ট্রীয় ইতিহাস বিকৃতির মতো বিষয়গুলো আমাদের সমাজের মূল্যবোধের গভীরে কীভাবে প্রভাব ফেলছে, তা তুলে ধরেছেন। ফ্যাসিবাদের মূল কাঠামোকে ব্যাখ্যা করতে গিয়ে তিনি এটিকে অতীতের প্রতীক ও সাংকেতিক চিহ্নের আত্মসাৎকরণের সঙ্গে তুলনা করেছেন। ‘একাত্তর’ বা ‘একুশে’র মতো জাতির গৌরবময় অধ্যায়গুলোও কখনো কখনো রাজনীতির হাতিয়ার হয়ে উঠেছে। তিনি উল্লেখ করেছেন, কেবল নামের ব্যবহার নয়, সেসব প্রতীকের নাম নিয়ে যা কিছু ঘটে—তা ভয়াবহ।
ফ্যাসিবাদের বিকাশ নিয়ে সলিমুল্লাহ খান আরও বলেন, হলোকাস্টের কথা আমরা জানি, কিন্তু দক্ষিণ এশিয়া, মধ্যপ্রাচ্য কিংবা লাতিন আমেরিকায় ঘটে যাওয়া গণহত্যা বা নিপীড়ন যথাযথ স্বীকৃতি পায়নি। ভারত বিভাগের সময় সরকারি হিসাবে ৫ লাখ আর বেসরকারি মতে ১২ লাখ প্রাণহানি ঘটে, তবু এটি ‘হলোকাস্ট’ হিসেবে প্রতিষ্ঠা পায়নি। ফিলিস্তিনের সমস্যা ও হত্যাযজ্ঞকেও ঠিক এই আলোচনার কেন্দ্রে আনা হয়নি। ইতিহাসের এই অসম চর্চা একটি শক্তিশালী নীতি ও রাষ্ট্রীয় ক্ষমতার কৌশলের দিকেই ইঙ্গিত করে।
সলিমুল্লাহ খানের আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ পর্যবেক্ষণ হলো, পাঠ্যপুস্তক ও শিক্ষার মধ্যে ইতিহাস বিকৃতির বিষয়। তিনি বলেছেন, আমাদের পাঠ্যপুস্তকগুলোতে ইতিহাস এমনভাবে তৈরি হয়েছে, যা ক্ষমতাসীন গোষ্ঠীর সুবিধার সঙ্গে মিলে যায়।
সেমিনারে স্বাভাবিকভাবেই শিকারি সাংবাদিকতার প্রসঙ্গে গণমাধ্যমের সামাজিক দায়িত্ববোধ ও নৈতিকতার বিষয়টিও এসেছে। আমাদের মিডিয়া কেবল তথ্য পরিবেশনকারী নয়, বরং জনমত গঠনে একটি শক্তিশালী অস্ত্র হয়ে উঠেছে। তবে তথ্য বিকৃতি, ব্যক্তির চরিত্র হনন এবং রাজনৈতিক উদ্দেশ্যে কোনো ইস্যুকে কেন্দ্র করে জনমত প্রভাবিত করা মিডিয়ার দায়িত্বশীল আচরণের সঙ্গে বেমানান।
শিকারি সাংবাদিকতা মূলত একটি গভীর রোগ, যার শিকড় আমাদের গোয়েন্দা সংস্থা, রাজনীতি এবং মিডিয়ার একত্র প্রচেষ্টায় বিস্তৃত হয়েছে। এর ফলে যে ভয়াবহ সামাজিক সংকট তৈরি হচ্ছে, তা কোনোভাবেই উপেক্ষা করা যায় না। শিকারি সাংবাদিকতা শুধু সাংবাদিকতার দুর্বৃত্তায়ন নয়,
এটি রাজনীতিরও দুর্বৃত্তায়ন। যারা এই কার্যক্রমে জড়িত, তারা শুধু সমাজের ক্ষতি করছে না, বরং মানুষের মৌলিক অধিকার ও স্বাধীনতার প্রতি অবজ্ঞা প্রকাশ করছে।
আমাদের দেশে যে ধরনের ফ্যাসিবাদ বিদ্যমান, তা কেবল একটি নির্দিষ্ট রাজনৈতিক দল বা গোষ্ঠীর মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। এটি গভীরভাবে রোপিত আমাদের সামাজিক এবং সাংস্কৃতিক জীবনের প্রতিটি স্তরে—বিশ্ববিদ্যালয়ের পাঠ্যক্রম, মিডিয়ার চরিত্র এবং এমনকি ব্যক্তিগত আচার-আচরণেও।
ফ্যাসিবাদের সমালোচনা যাঁরা এখন করছেন, তাঁদের আচরণও কতটা ফ্যাসিবাদমুক্ত, ভাববার বিষয় সেটাও। ফ্যাসিবাদ শুধু একটি রাজনৈতিক মতবাদ নয়, এটি একটি সামাজিক পদ্ধতির অংশ। এর বিরুদ্ধে লড়াই করতে হলে ঐতিহাসিক দায়, সাংবাদিকতার নীতি এবং জনসচেতনতাকে একত্রে কাজ করতে হবে।
১৭ জানুয়ারি বিকেলে বাংলাদেশ প্রেস ইনস্টিটিউটের (পিআইবি) আয়োজনে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের আর সি মজুমদার মিলনায়তনে ‘ফ্যাসিবাদের জমানায় শিকারি সাংবাদিকতা’ শীর্ষক এক সেমিনার অনুষ্ঠিত হয়েছে। এ বিষয় আজকের পত্রিকার অনলাইন সংস্করণে একটি খবর প্রকাশিত হয়েছে।
সেমিনারে অধ্যাপক সলিমুল্লাহ খান তাঁর বক্তব্যে ফ্যাসিবাদ, সাংবাদিকতা এবং রাষ্ট্রীয় ইতিহাস বিকৃতির মতো বিষয়গুলো আমাদের সমাজের মূল্যবোধের গভীরে কীভাবে প্রভাব ফেলছে, তা তুলে ধরেছেন। ফ্যাসিবাদের মূল কাঠামোকে ব্যাখ্যা করতে গিয়ে তিনি এটিকে অতীতের প্রতীক ও সাংকেতিক চিহ্নের আত্মসাৎকরণের সঙ্গে তুলনা করেছেন। ‘একাত্তর’ বা ‘একুশে’র মতো জাতির গৌরবময় অধ্যায়গুলোও কখনো কখনো রাজনীতির হাতিয়ার হয়ে উঠেছে। তিনি উল্লেখ করেছেন, কেবল নামের ব্যবহার নয়, সেসব প্রতীকের নাম নিয়ে যা কিছু ঘটে—তা ভয়াবহ।
ফ্যাসিবাদের বিকাশ নিয়ে সলিমুল্লাহ খান আরও বলেন, হলোকাস্টের কথা আমরা জানি, কিন্তু দক্ষিণ এশিয়া, মধ্যপ্রাচ্য কিংবা লাতিন আমেরিকায় ঘটে যাওয়া গণহত্যা বা নিপীড়ন যথাযথ স্বীকৃতি পায়নি। ভারত বিভাগের সময় সরকারি হিসাবে ৫ লাখ আর বেসরকারি মতে ১২ লাখ প্রাণহানি ঘটে, তবু এটি ‘হলোকাস্ট’ হিসেবে প্রতিষ্ঠা পায়নি। ফিলিস্তিনের সমস্যা ও হত্যাযজ্ঞকেও ঠিক এই আলোচনার কেন্দ্রে আনা হয়নি। ইতিহাসের এই অসম চর্চা একটি শক্তিশালী নীতি ও রাষ্ট্রীয় ক্ষমতার কৌশলের দিকেই ইঙ্গিত করে।
সলিমুল্লাহ খানের আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ পর্যবেক্ষণ হলো, পাঠ্যপুস্তক ও শিক্ষার মধ্যে ইতিহাস বিকৃতির বিষয়। তিনি বলেছেন, আমাদের পাঠ্যপুস্তকগুলোতে ইতিহাস এমনভাবে তৈরি হয়েছে, যা ক্ষমতাসীন গোষ্ঠীর সুবিধার সঙ্গে মিলে যায়।
সেমিনারে স্বাভাবিকভাবেই শিকারি সাংবাদিকতার প্রসঙ্গে গণমাধ্যমের সামাজিক দায়িত্ববোধ ও নৈতিকতার বিষয়টিও এসেছে। আমাদের মিডিয়া কেবল তথ্য পরিবেশনকারী নয়, বরং জনমত গঠনে একটি শক্তিশালী অস্ত্র হয়ে উঠেছে। তবে তথ্য বিকৃতি, ব্যক্তির চরিত্র হনন এবং রাজনৈতিক উদ্দেশ্যে কোনো ইস্যুকে কেন্দ্র করে জনমত প্রভাবিত করা মিডিয়ার দায়িত্বশীল আচরণের সঙ্গে বেমানান।
শিকারি সাংবাদিকতা মূলত একটি গভীর রোগ, যার শিকড় আমাদের গোয়েন্দা সংস্থা, রাজনীতি এবং মিডিয়ার একত্র প্রচেষ্টায় বিস্তৃত হয়েছে। এর ফলে যে ভয়াবহ সামাজিক সংকট তৈরি হচ্ছে, তা কোনোভাবেই উপেক্ষা করা যায় না। শিকারি সাংবাদিকতা শুধু সাংবাদিকতার দুর্বৃত্তায়ন নয়,
এটি রাজনীতিরও দুর্বৃত্তায়ন। যারা এই কার্যক্রমে জড়িত, তারা শুধু সমাজের ক্ষতি করছে না, বরং মানুষের মৌলিক অধিকার ও স্বাধীনতার প্রতি অবজ্ঞা প্রকাশ করছে।
আমাদের দেশে যে ধরনের ফ্যাসিবাদ বিদ্যমান, তা কেবল একটি নির্দিষ্ট রাজনৈতিক দল বা গোষ্ঠীর মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। এটি গভীরভাবে রোপিত আমাদের সামাজিক এবং সাংস্কৃতিক জীবনের প্রতিটি স্তরে—বিশ্ববিদ্যালয়ের পাঠ্যক্রম, মিডিয়ার চরিত্র এবং এমনকি ব্যক্তিগত আচার-আচরণেও।
ফ্যাসিবাদের সমালোচনা যাঁরা এখন করছেন, তাঁদের আচরণও কতটা ফ্যাসিবাদমুক্ত, ভাববার বিষয় সেটাও। ফ্যাসিবাদ শুধু একটি রাজনৈতিক মতবাদ নয়, এটি একটি সামাজিক পদ্ধতির অংশ। এর বিরুদ্ধে লড়াই করতে হলে ঐতিহাসিক দায়, সাংবাদিকতার নীতি এবং জনসচেতনতাকে একত্রে কাজ করতে হবে।
২০০৫ সালে আমি ভিয়েতনামের কৃষি নিয়ে কাজ করতে গিয়ে প্রথম ড্রাগন ফলের চিত্র তুলে ধরেছিলাম। তখন দেশের মানুষের কাছে ড্রাগন ফল তেমন পরিচিত ছিল না। তারও ১২-১৩ বছর পর বিদেশি ফল ‘ড্রাগন’ দেশের মানুষের কাছে পরিচিত হতে থাকে। কয়েক বছর আগেও গ্রামীণ জনগোষ্ঠীর কাছে অচেনা ফল ছিল ড্রাগন।
৬ ঘণ্টা আগেআমাদের এই অঞ্চলের গ্রামের একটি প্রবাদ বাক্য আছে—পেটে খেলে পিঠে সয়। অর্থাৎ আপনি যদি কাউকে পেট ভরে ভাত দেন, তারপর যদি কোনো কাজ দেন, কোনো কাজের জন্য তাকে চাপ দেন অথবা বকাঝকা করেন, সে নির্দ্বিধায় এই কাজ করতে পারে। এখনো আমাদের দেশ কেমন চলছে, আমরা কেমন আছি, আমাদের সমাজব্যবস্থা কেমন চলছে
৬ ঘণ্টা আগেপৃথিবী তার অক্ষকে কেন্দ্র করে যে অভিমুখে ঘুরছে, তার অভ্যন্তরীণ কেন্দ্রটি ঘুরছে ঠিক তার বিপরীত অভিমুখে। সম্প্রতি নেচার জিয়োসায়েন্সের একটি গবেষণায় বিষয়টিকে এভাবে তুলে ধরা হয়েছে। শুধু তা-ই নয়, কিছুদিন আগেই পৃথিবীর কেন্দ্র ঘোরা থামিয়ে দিয়েছিল। তার পর থেকেই এটি উল্টোমুখে ঘোরা শুরু করেছে।
৬ ঘণ্টা আগেআওয়ামী লীগ সরকার হয়ে উঠেছিল স্বৈরাচারী সরকার। সেই সরকারকে হটিয়ে দিতে ঐক্যবদ্ধ হয়েছিল ছাত্ররা। সেই আন্দোলনে ঢুকে পড়েছিল বিভিন্ন রাজনৈতিক দল। একসময় প্রকাশ পেল, এই আন্দোলন আসলে অনেক ধরনের দলের সম্মিলিত কিংবা বিচ্ছিন্ন প্রয়াসের সমষ্টি।
১ দিন আগে